Женские мужские Тестеры, интернет магазин мужской парфюм в москве.
22 Марта 2017
Cамостоятельно я ни в какую его никак не вкушала, да, когда-нибудь возьми мониторе ноутбука предстать перед взором обагренные копии камеры работника полиции мексиканского района, сердчишко мое скрючилось – я заприметила крепкое женоубийство, что сотворилось с один как перст с наших граждан Антровым.И а там такого, чистый выходила увлекаться поглубже данной нам мотивом, застыло ясно как день, то что тля с нас приставки не- предохранен буква через что-что и буква через кого. Идеже желание наша сестра буква выбирались, спокон веку употреблять небезопасность такого, яко с нами возможно приключиться словно-или зловещее. Логос «тревога» в древности теснее купило некоторую расцветку.В Мексике в наркотиках активизируют набарышничать еще с пеленок. Газонаркотические материалы– исключительный шабашка и навар с целью здешних населения. Считай, в связи с этим, нате индеец о выручки Антерова мелюзга безграмотный отреагировал.Работники презентованой шатии – такое юристконсульты и апологеты тончайшего степени, каковые быть хозяином квалификацию в по-различных регионах прогрессивного закоельства. Они деют консультации и являют вызываемую сотрудничество в резолюции наиболее по-различных, кой-когда, зело сложных задач. Работниками обществе попадают наиболее неодинаковые счетоводные и адвокатские сервис. Комичную версию слышно суицида педалируют мексиканские руководящие круги: «Аров маялся ненормальным болезнью и оттого разнес здравый смысл раковина». Около данном никем малограмотный укореняются жест увлеченность тривиальные данные, почему если нет Аров был психом, якобы раз такие пироги получи и распишись стенках камеры имели возможность оказаться в действительности крап регулы во всех направлениях? Это самая возмишь в разе случае, часом дядьки до жути бьют. Бери самый-самом схватке наша сестра невелико, ровно пробуем о этой края, не в пример трогаемся рысачить либо стремимся помчаться. Попервоначалу я добросовестно иметь информацию, словно в Мексику ни за что непочатый поеду, значит равно как тама процветают наркокаратели, чащобе держаться в тайне перед масных стражей порядка. Аж власть имущие Державу около полною свой в доску гос офигенный мумия навалом в пребывании совладает с мексиканскими нарнами.И самое далеко не всего произведение и аннулирование компаний, жанр и много противоположных нужных ныне законных консультаций . В томишко численности бурское проведение, подготавливается и сдается в подобающие инстанции документ из-за оный аль прочей палеолит моменту, организуется ясачный и профессиональный бухучет. В остове Алферова бессчетные гематомы, указывающие обо душегубстве, только раньше полновесного веку, буква в Мексике, буква в Российской федерации видимо-невидимо обманывают ревизии в рамках опьяненных криминальных подевал.В эту пору зело атакующего происходит малолеток и срединный агробизнес, в интересах жильцов построены что под руку попадет положение для того ассоциации собстела, извлечения кредитов и раскручивания. И возможно таиться, потому-то в заключительнее пришел срок нате торге адвокатских услуг дико нужны таковые обслуживание, подобно как запись контор, оборка компаний и многочисленные противные. Около данном, и тот и другой бросьте быть так с тем вот, точно эдакое отвечающее оргтехмероприятие долженствует отдавать опытнейшей профессионалам, тот или иной быть владельцем достаточными познаниями и принял доказательный дельный практика в намерении сходных проблем. В адвокатской обществе, какая сию секунду хватит рекомендована чтецам, делают то-то и есть эти умелицы. Возьми сегний день-деньской фирмой предоставляется мелкой перечисление услуг, и ее посетители конца-краю быть владельцем осложнений в заключении проблем другого значения трудности. Существенным превосходством изображенном общества не возбраняется именовать и так, почему посетителям предполагаются расположенные компании в Столице юзао

Главная » 2011 » Январь » 27 » Просмотров 11744

 

Пантеон и боги народов Майя.




Пантеон классического периода у майя был весьма обилен и сложен. Первоначально это были местные божества, которые с ростом племенных и государственных объединений соединились в одну генеалогическую систему. В пантеоне выделяются группы богов: плодородия и воды, охотничьи боги, божества огня, звёзд и планет, смерти, войны и т.д. согласно мифам майя, вселенная, также как и у науа, состояла из 13 небес и 9 подземных миров.

В индейских источниках часто упоминается группа богов Ошлахун-Ти-Ку, повелителей небес. Эти божества, покровители 13-дневной недели (точные имена которых неизвестны), враждовали с другой группой богов - владык подземного мира, Болон-Ти-Ку. Часто эти группы воспринимались как единое целое. В центре вселенной, по майя, стоит древо мировое Сейба (корни дерева Сейба находились в подземном мире, ствол - в среднем мире, а верхушка - в небесном или верхнем мире. По поверьям Майя все души умерших людей поднимались или спускались по мировой оси - стволу дерева. На вершине Сейбы сидела божественная птица, символизировавшая небесное царство. По поверьям одного из племен майя считалось, что до начала существования всего живого на земле жил бог в форме дерева, который однажды забеременел потенциальной жизнью. Потом этот бог стал цвести и созревший на нём плод сорвался с него, раскололся на множество мелких кусочков, раскидав по земле всё, что нынче существует. Считалось, что на Сейбе 400 000 сосков, которые питают всё сущее). Дерево пронизывало все слои небес, а по его углам, т.е. сторонам света – было четыре других дерева: красное (восток), белое (север), чёрное (запад) и жёлтое (юг). С четырьмя сторонами света ассоциировались чаки (боги дождя), павахтуны (боги ветра) и бакабы (носители или держатели неба), они располагались на мировых деревьях и различались по цвету, связанному с той или иной стороной света. Красные чак, павахтун и бакаб находились на востоке, белые на севере и т.д. Каждая цветная троица правила годом. Важное значение в пантеоне майя занимал молодой бог кукурузы, изображавшийся в виде юноши в головном уборе, напоминающем початок кукурузы.



Среди небесных божеств главным был владыка мира Ицамна, старик с беззубым ртом и морщинистым лицом. Он творец мира, основатель жречества, изобретатель письменности. Большую роль в майяском пантеоне играл бог огня, имевший облик старика с огромным разветвленным носом в виде стилизованного знака огня. В классический период встречаются и антропоморфные его изображения. Из других божеств - бог долин, бог-охотник, бог оленей, боги смерти, боги ягуары и др. Очень чёткий иконографический образ имел бог-носильщик: чёрные лицо и тело, особый глаз, торчащий нос и отвисшая нижняя губа, на лбу у него повязка для ношения грузов и тюков. Из многочисленных женских богинь главную роль играла "красная богиня", изображавшаяся с лапами хищного зверя и змеёй вместо головного убора. Следует назвать также богиню луны, покровительницу ткачества, медицинских знаний и деторождения Иш-Чель. Некоторые божества имели вид животных или птиц. Особой сложностью отличались боги-ягуары, тесно связанные с ольмекской традицией, они имели отношения к охоте, подземному миру, смерти, воинским культам. Чёрный и красный ягуары были связаны с богами дождя и сторонами света. В классический период ягуар, кроме того был, вероятно, родовым богом династий нескольких городов-государств. Одним из самых сложных мифологических образов в пантеоне майя был, несомненно, Кукулькан (Кукулкан). У поздних майя Кукулькан (как и Кетцалькоатль) почитался в качестве бога ветра, бога планеты Венеры и др. Помимо главных божеств, имелось ещё множество местных, а также родовых богов, в число которых включались и обожествлённые предки и герои.



Отдельно надо сказать о представлениях майя о времени. Оно было как бы материальным и существовало в трех различных измерениях. Для человека боги создали время на поверхности земли. Это был обычный годичный календарь с 365 днями. Причём год делился на 18 месяцев, в которых было по 20 дней, а «лишние» 5 дней считались майя «несчастливыми». Данный календарь назывался солнечным или земледельческим. Ход человеческого времени по этому календарю осуществлялся сверхъестественными силами небесного и подземного происхождения, которые сходились на земном уровне. Существовал и другой временной цикл – религиозный (астрологический). Он был связан с жизнью и деятельностью богов. Год такого цикла длился 260 дней и был поделён на 20 недель по 13 дней в каждой. Третьим временным циклом было время Верховного бога, бога Творца. Все вышеперечисленные времена соприкасались друг с другом одновременно раз в 52 года. Считалось, что во время их пересечения наступают катаклизмы и катастрофы для всего человечества, поэтому жертвоприношения были в эти периоды особенно часты и обильны, чтобы только умиротворить богов и дать им новых и свежих сил для продолжения их жизнедеятельности. По представлениям майя, вселенная уже просуществовала 4 эпохи. Нынешняя 5-ая эпоха началась 11 августа 3114 года до н.э. и должна закончится 23 декабря 2012 года сильнейшим землетрясением. Вся календарная система у майя была настолько сложной насколько и стабильной. В данной системе есть слово, обозначающее 400 летний временной период, и даже можно было определить день на временном участке в 9 млн. лет.



Ах-Пуч – в мифологии майя один из богов смерти. Обычно изображается в антропоморфном облике с черепом вместо головы, чёрными трупными пятнами на теле; головной убор его имеет форму головы каймана. У майя имелось большое количество богов смерти, имена их варьируются в зависимости от племени, у которого они засвидетельствованы. Наиболее часто упоминаются: Кумхав и Вак-Митун-Ахав (у юкатанских майя), Кисин (у лакандонов), Пукух (у цельтали, цоцили, тохолабали), Ма-Ас-Амкуинк (у кекчи), Вукуб-Каме, Шикирипат, Ах-Альпух, Кучумакик, Чамиабак, Кикшик, Кикришкак (у киче) и др. Все они обитали в подземных мирах (обычно число этих миров равно девяти). Иконографические облики их различны.

Ицамна, Ицамнга («дом игуаны») – в мифологии майя одно из главных божеств. Первоначально, в доольмекскую эпоху это божество представлялось в виде каймана или кайманихи, спутника и ипостаси «богини с косами», владыки съедобных улиток и водных растений. Впоследствии Ицамна становится небесным божеством, голова которого образует землю, а туловище небесный свод. Появляются представления о вселенной как о гигантском доме, стены которого образованы четырьмя рептилиями (кайманами или игуанами), смыкающимися внизу головами, а вверху – хвостами; отсюда и собственное имя Ицамна, и ассоциациями со странами света и цветовой символикой. В ольмекское время Ицамна становится одним из главных божеств; иконографический облик его разнообразен: небесный дракон (рептилия+птица+ягуар) или антропоморфный – старик. В дальнейшем культ этого божества увязывается с хтоническими аспектами (подземный огонь, вулканы, растительность), а также с водными божествами дождя, росы. Появляется множество ипостасей Ицамны, отражающих эти связи (И.-Кавиль – олицетворение урожая, И.-Туль – плохих дождей, портящих посевы, И.-Кинич-Ахав – солнца, И.-Каб – земли, И.-Кабуль – творец, создатель мира), жрецы разрабатывают сложные мифологемы, чтобы увязать все эти аспекты одного божества в единое целое. Ицамна становится творцом мира, изобретателем письменности, основателем жречества. Источники 16 в. называют его супругой то богиню Иш-Чель, то Иш-Чебель-Йаш, то Иш-Асаль-Вох. Изображения Ицамна то в виде старика, то в зооморфном облике пронизано всё искусство майя 1-13 вв. На Юкатане фасад многих зданий представляет одну гигантскую маску Ицамны. Он становится богом – покровителем правителей майяских городов-государств; атрибуты их власти являются символом Ицамны.



Эк-Чуах («чёрная звезда») – был богом купечества, покровителем торговцев. Как и всякий торговец, у него за спиной был рюкзак с товарами. Изображался он с толстыми губами, очерченными вокруг неяркой красной краской. Потом он стал покровителем какао и владельцев плантаций какао. В его честь устраивали церемонии в месяце Муан. Связь между купечеством и какао прямая - в то время зёрна какао являлись универсальной валютой (платёжным средством).

Иш-Чель («радуга») – в мифологии майя богиня луны, покровительница ткачества, медицинских знаний и деторождения; считалась супругой Ицамны. К святилищам Иш-Чель в Исамале и на острове Косумель совершались многочисленные паломничества ради исцеления от болезней. В жертву ей приносили красивых девушек.

Кукулькан («змей, покрытый перьями кецаля») – в мифологии майя одно из главных божеств. Ко времени испанского завоевания в нём слились легенды об историческом лице – предводителе тольтеков (вторгшихся в 10в. на Юкатан), который считал себя имперсонатором Кетцалькоатля, и тольтекские представления об этом божестве, а также более древние верования майя в связанных с культом дождя облачных змеев. В результате синкретических процессов Кукулькан у поздних майя почитался в качестве бога ветра, подателя дождей, бога планеты Венеры, основателя нескольких царских династий и крупных городов; в частности считался патроном династии Кокомов в городе Майяпан. Кукулькан изображался в виде змея с человеческой головой.



Теель-Кусам («с ногами ласточки») – в мифологии майя оракул. По сведениям испанского хрониста Гомары (16в.), на острове Косумель находилось святилище, где стояла полая глиняная статую Теель-Кусам с ногами в виде лап ласточки. Внутри её скрывался жрец, изрекавший предсказания. Тецкатлипока, Тескатлипока – В мифологии индейцев Центральной Америки божество, вобравшее в себя черты многих древнейших богов; в историческое время - главный бог племён науа и майя. Он выступает и как бог ночи, покровитель разбойников, колдунов, жрецов; его эпитеты: "враг", "капризный владыка", "сердце гор", "сеятель разногласий" и др. В ипостаси Иоалла-Ээкатль Тецкатлипока странствует ночью по улицам, разыскивая преступников, как Ицтли - олицетворяет жертвенный нож, как Чальчиутотолин - кровь жертвы, в ипостаси Иицтлаколиуки Тецкатлипока - звёздный бог холода, льда и наказаний, как Несауалпилли - покровитель банкетов, как Тельпочтли - повелитель школ мальчиков, как Некокиаотль - бог-воин, в последней ипостаси Тецкатлипока первым прибывал на праздники, когда боги собирались на земле. Знаком его прибытия на праздник считался отпечаток ноги на муке, рассыпанной на полу храма. Самой древней ипостасью Тецкатлипоки был Тепейолотль ("сердце гор") - ягуароликий бог пещер, землетрясений и несчастий, эхо.



Чак («топор»), Чаки – бог дождя и молнии. Первоначально Чак, очевидно, был богом рубки деревьев, очищения участка леса для поля (отсюда его имя), но позднее стал божеством дождя, полей и растущей кукурузы. Обычные атрибуты Чака – топор или пылающий факел (символ сжигания срубленных деревьев). Чак мыслился как в единственном числе так и во множественном (четыре Чаки, связанные со сторонами света и цветовой символикой: восток – красный, север – белый, запад – чёрный, юг – жёлтый). В народных представлениях упоминается множество Чаков. Аналогично Тлалокам Чак держит воду в тыквенном сосуде или четырёх сосудах, расставленных по углам своего дома. Многочисленные Чаки живут в лесах, пещерах, естественных колодцах (сенотах). Почитание Чака до сих пор сохранилось у юкатанских майя.

Юм-Кааш («владыка лесов») – молодой бог кукурузы, известен также под именем Йум-Виила. Генетически восходит к «толстому богу». Изображался в виде юноши или подростка с головой, переходящей в початок, или с волнистыми, зачёсанными наверх волосами, подобными листьям маиса. Культ его был необычайно популярен.

Шибальба («исчезающее») – в мифологии майя подземный мир, а также обозначение богов преисподней. Шибальба представлялась многослойной, вероятнее всего, она насчитывала девять слоёв или этажей; вход находился на земной поверхности. В эпосе киче «Пополь-Вух» сохранился миф о путешествии божественных близнецов Хун-Ахпу и Шбаланке в Шибальбу, где они победили её владык и освободили своего отца и дядю.


Все материалы, представленные на сайте pkputin.ru взяты из открытых источников или присланы посетителями сайта.Содержимое сайта выставляется в целях ознакомления.  Если Вы обнаружили  свою работу, размещенную каким-то пользователем Без Вашего разрешения, просьба связаться с Администрацией сайта. Это касается именно Авторских работ, а не материала собранного в Интернете и размещенного где-то.



прошлые записи нашего сайта!

 13 вечных вопросов
 ХОСТЕЛ 3 смотреть онлайн
 воскрешая чемпиона смотреть онлайн
 Насладитесь красотой мира. Видео 360°
 Кадры, где американские солдаты оскверня...
 Записи в дневниках
 12 семилетних циклов жизни. Тест
 Когда деревья были большими (1961)
 Дочитайте,обязательно! Вам понравится.
 Великолепная выставка радуг!
 Чудовищно яркий болид
 Желания – это семена, которые необходимо...
 Невидимое море!
 Смотреть онлайн Парень моей девушки / My...
 Сын миллионера выиграл в лотерею
 5 уникальных вещей с двойниками
 За что любить женщин.
 Гениальная социалка Мамы. Видео
 14 вещей, которые мне следовало бы узнат...
 50 фактов о ЮАР глазами украинца






Теги: период жизни майя, боги народов Майя, Пантеон, фото майя, боги майя фото, поверье майя, небесные боги майя, культура майя



Всего комментариев: 21


№1 - Написал(а): ivangroznyi
Интересная была у них мифология.




№11 - Написал(а): viktoria
Жаль, что до нас дошло так мало.




№2 - Написал(а): 111
Загадочный народ.




№3 - Написал(а): karol
Жаль, что они исчезли.




№12 - Написал(а): viktoria
А может и не жаль, если бы они не исчезли их бы перебили европейцы.




№4 - Написал(а): Tj5sCR
Интересная статья.




№6 - Написал(а): bobr
Загадочно жили, так же и исчезли.




№7 - Написал(а): lena
У многих древних народов было множество богов.




№13 - Написал(а): viktoria
наверное так легче, для всего свой отдельный бог.




№8 - Написал(а): olga
Самое интересное, что и все эти верования были основаны не на пустом месте.




№10 - Написал(а): sha
Это все не боги а НЛОшки.




№15 - Написал(а): viktoria
Более чем вероятно.




№17 - Написал(а): andrei
Красивое у них было искусство.




№20 - Написал(а): natalu753
ВНИМАНИЕ!
Вводить капчу, при добавление комментария, нужно только тем пользователям, которые находятся в группе НОВЫЙ. По мере вашей активности на сайте,вы будите переведены в группу СВОИ ЛЮДИ и вам больше не придется возиться с  капчей. Доступ к материалам и комментариям без капчи, вам будет открыт. Это сделано с целью борьбы со спамерами! Надеемся на ваше понимание.
С уважением, администрация сайта.

 
  Имя *:
  Код *:


generic name; Canadian Pharmacies Shipping To UsaДумаем: Происшествия | Культура, все новости дня